Óscar del CUBO UGARTE
UNED (España) / UNED (Spain)
Doctor en filosofía en la Facultad de Filosofía de la UNED (Enero del 2009). Recientemente ha realizado una tesis doctoral en el marco del “doctorado europeo” con el profesor D. Jacinto Rivera de Rosales acerca del problema del “Juicio y la reflexión en la filosofía crítica de I. Kant”. También ha realizado diversos trabajos de investigación sobre Hegel, al cual ha dedicado su proyecto de investigación (DEA): “Alcance y límites de la Fenomenología del Espíritu”. Ha publicado diversos artículos a este respecto: “Hegel y el giro hermenéutico” En Revista de filosofía Éndoxa, nº. 22. Madrid, 2007. ISBN 1133-5351, pp. 143-161; y “Hegel: ¿Más allá del bien y del mal? En Estudios de Filosofía. nº. 37. Universidad de Antioquia, Medellín, Colombia, 2008. ISBN 0121- 3628. pp. 11-29. Forma parte del grupo de investigación ONLENHER (Ontología, lenguaje y hermenéutica) de la UNED, ha colaborado en la serie filosófica de televisión educativa UNED, TVE2: Voces del pensamiento: H. G. Gadamer, un maestro del siglo XX, y ha traducido diversos artículos del alemán al español en diversos libros especializados de filosofía.
“Los dos lados del saber absoluto en la Fenomenología del Espíritu de Hegel”.
Resumen: En nuestra comunicación queremos abordar uno de los textos más comentados y discutidos de la Fenomenología del Espíritu, su último capítulo titulado el “Saber absoluto”. Nuestro propósito fundamental es mostrar lo que llamamos en el título de nuestra comunicación «los dos lados del saber absoluto». Para ello presentamos el alcance y sentido que tiene esta última figura de la Fenomenología del espíritu dentro del proyecto de una «ciencia de la experiencia de la conciencia». A continuación mostramos los dos lados hacia los que apunta el mencionado “saber absoluto”: por un lado, la rememoración (An-denken) de todo lo acaecido a la conciencia, y por otro, la liberación de todas las oposiciones de la conciencia y el acceso al verdadero elemento de la ciencia.
Palabras clave: conciencia, oposición, saber absoluto, espíritu, ciencia.
“Los dos lados del saber absoluto en la Fenomenología del Espíritu de Hegel”.
Resumen: En nuestra comunicación queremos abordar uno de los textos más comentados y discutidos de la Fenomenología del Espíritu, su último capítulo titulado el “Saber absoluto”. Nuestro propósito fundamental es mostrar lo que llamamos en el título de nuestra comunicación «los dos lados del saber absoluto». Para ello presentamos el alcance y sentido que tiene esta última figura de la Fenomenología del espíritu dentro del proyecto de una «ciencia de la experiencia de la conciencia». A continuación mostramos los dos lados hacia los que apunta el mencionado “saber absoluto”: por un lado, la rememoración (An-denken) de todo lo acaecido a la conciencia, y por otro, la liberación de todas las oposiciones de la conciencia y el acceso al verdadero elemento de la ciencia.
Palabras clave: conciencia, oposición, saber absoluto, espíritu, ciencia.
Doctor of Philosophy in the Faculty of Philosophy of the UNED (January 2009). Recently he has written a doctoral thesis in the frame of the "Europe doctorate" with the Professor Dr. Jacinto Rivera de Rosales about the problem of the "Judgment and reflection in the critical philosophy by I. Kant". Also he has written various works of investigation about Hegel, to whom he has devoted his investigation project (DEA): "The reach and limits of the Phenomenology of Spirit". He has published various articles about: "Hegel and the hermeneutic circle" in Revista de filosofía Éndoxa, nº. 22. Madrid, 2007. ISBN 1133-5351, pp. 143-161; and "Hegel: "Beyond the good and the evil" in Estudios de Filosofía. nº. 37. University of Antioquia, Medellín, Colombia, 2008. ISBN 0121- 3628. pp. 11-29. He is a member of the group of investigation ONLENHER (Ontology, Language and Hermeneutics) of the UNED, he has collaborated in the philosophical series of educational television UNED, TVE2: Voices of thoughts: H. G. Gadamer, a master of the 20th century, moreover he has translated various articles from German into Spanish different specialized books of philosophy.
“The two sides of the Absolute Knowledge in the Phenomenology of Spirit by Hegel”.
Abstract: In our communication we want to tackle one of the most discussed texts of the Phenomenology of Spirit, its last chapter entitled “Absolute Knowledge”. Our foundamental purpose is to show what we call in the title of our communication “the two sides of the Absolute Knowledge”. Therefore we present the reach and the sense that this latter figure of the Phenomenology of Spirit has got in the project of a “science of the experience of the conscience”. Then we show the two sides the mentioned “Absolute Knowledge”: the first, the memory (An-denken) of all that had happened to the conscience, and the second, the liberation of any opposition of the conscience and the access to the true element of the science.
Key words: conscience, opposition, absolute knowledge, spirit, science.
“The two sides of the Absolute Knowledge in the Phenomenology of Spirit by Hegel”.
Abstract: In our communication we want to tackle one of the most discussed texts of the Phenomenology of Spirit, its last chapter entitled “Absolute Knowledge”. Our foundamental purpose is to show what we call in the title of our communication “the two sides of the Absolute Knowledge”. Therefore we present the reach and the sense that this latter figure of the Phenomenology of Spirit has got in the project of a “science of the experience of the conscience”. Then we show the two sides the mentioned “Absolute Knowledge”: the first, the memory (An-denken) of all that had happened to the conscience, and the second, the liberation of any opposition of the conscience and the access to the true element of the science.
Key words: conscience, opposition, absolute knowledge, spirit, science.