Luis Javier GÁLVEZ AGUIRRE
Universidad de Granada (España) / University of Granada (Spain)
Luis Javier Gálvez Aguirre es alumno de la Universidad de Granada. Sus intereses versan sobre ontología y filosofía política principalmente. Está realizando su proyecto final de máster sobre teología política de Walter Benjamin y Carl Schmitt, relacionados ambos autores desde su legado y ruptura con la filosofía hegeliana.
De la vida y el espíritu: la dignidad del individuo
En este artículo se intenta mostrar cómo, dentro del sistema hegeliano, es imprescindible tener siempre presente el momento articulador de la vida frente a la autoconciencia. Esto es sumamente relevante para comprender que la dignidad humana no sólo se adquiere desde la moral abstracta, la religiosidad o el recuerdo desde el saber absoluto, sino que, además, la dignidad requiere de un momento de acción o violencia en general contra lo que no es humano. Difícil equilibrio que, por tanto, tiene que atender a su vez a los otros momentos señalados, aunque remarque aquí el último señalado.
De la vida y el espíritu: la dignidad del individuo
En este artículo se intenta mostrar cómo, dentro del sistema hegeliano, es imprescindible tener siempre presente el momento articulador de la vida frente a la autoconciencia. Esto es sumamente relevante para comprender que la dignidad humana no sólo se adquiere desde la moral abstracta, la religiosidad o el recuerdo desde el saber absoluto, sino que, además, la dignidad requiere de un momento de acción o violencia en general contra lo que no es humano. Difícil equilibrio que, por tanto, tiene que atender a su vez a los otros momentos señalados, aunque remarque aquí el último señalado.
Luis Javier Gálvez Aguirre is a student of University of Granada. His interests are mainly ontology and political philosophy. He is working on his master’s final project about political theology of Walter Benjamin and Carl Schmitt, both related by their legacy and rupture of Hegel’s philosophy.
Life and spirit: the individual’s dignity
In this article it is our purpose to show how, within the Hegel’s system, it is indispensable to bear in mind the joining moment of life against self-conscientiousness. It is extremely relevant to understand that human dignity is not gained only from abstract morality, religiousness or the memory of absolute knowledge but, furthermore, dignity requires of a moment of action or violence in general against what is not human. Difficult equilibrium that, therefore, it needs to attend at the same time the other moments we have pointed, although I emphasize here the moment of life pointed before.
Life and spirit: the individual’s dignity
In this article it is our purpose to show how, within the Hegel’s system, it is indispensable to bear in mind the joining moment of life against self-conscientiousness. It is extremely relevant to understand that human dignity is not gained only from abstract morality, religiousness or the memory of absolute knowledge but, furthermore, dignity requires of a moment of action or violence in general against what is not human. Difficult equilibrium that, therefore, it needs to attend at the same time the other moments we have pointed, although I emphasize here the moment of life pointed before.